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安楽死法案の報告者がミサに出席し、安楽死に反対する説教に不快感を示しました

「死を与えることで、命を大切にすることはできません」と、シャトーダンにあるラ・マドレーヌ教区のフランソワ・ヤンブレッシンガ神父は、明日行われるフランス国民議会による安楽死合法化に関する最終採決を前に、7月5日の説教の中で述べました。 同神父は信者に対し、「命のために祈る」こと、そして「議員たちがむやみなことをしないよう祈る」ことを呼びかけました。
参列者の中には、同法案の総報告者であるフィリップ・ヴィジエ氏もいました。同氏はシャトーダン市長であり、「レ・デモクラテ」所属の国民議会議員でもあります。
ヴィジエ氏がこのミサに出席したのは、同市が毎年開催する中世祭「フォワール・オ・レーヌ」の一環だったためです。この祭りでは、市当局者たちが衣装を身にまとって登場します。彼は15世紀の軍司令官ジャン・ド・デュノワの扮装で、最前列に座っていました。
その後、ヴィジエ氏は『レコー・レピュブリカン』紙に対し、説教によって個人的に攻撃されたと感じ、「深く傷ついた」と語りました。「司祭は会衆に訴えかけましたが、私には反論する機会がありませんでした。それは許容できないことです」と彼は述べました。
同紙が引用した目撃者によると、ヴィジエ氏はミサの後、司祭に詰め寄り、この行事は中世祭の一環であるため、安楽死について議論するのは「場も時でもない」と主張したとのことです。
シャルトル教区はこの非難を否定し、その司祭がヴィジエ氏の名前を一切挙げず、同氏が法案の報告者であることさえ知らなかったと指摘しました。
教区の広報担当者は、「彼は『フランスのすべての司祭と同様に、単に自分の職務を果たしただけ』です」と述べました。「彼は、教会があらゆる形態の安楽死や自殺幇助に反対していることを信徒に改めて伝え、同時に緩和ケアの充実を呼びかけました。これは決して新しい話ではありません」
同広報担当者はさらに、「穏やかさの化身」であるフランソワ神父には、ヴィジエ氏を個人的に名指しする意図は全くなかったと付け加えました。
シャルトル教区のフィリップ・クリストリー司教もヴィジエ氏に書簡を送り、教会の教えを再確認するとともに、司祭には説教壇からその教えを説く権利と義務の両方があることを説明しました。教区によると、司教はヴィジエ氏からの公的な謝罪を求める要請も拒否したとのことです。
画像: AI, AI翻訳

jamacor

属人区長の書簡(2013年9月)
属人区長の書簡(2013年9月)
教会の使徒継承について述べる中で、エチエバリア・ハビエル師は、キリストの栄光ある十字架と悲しみの聖母を注視し、教会の使命に個人的に協力するよう信徒たちを励ましています。
2013/09/07

愛する皆さん、イエスが私の娘たちと息子たちをお守りくださいますように!
南アメリカの諸国を旅した後でドイツからしたためます。アメリカでは、たくさんの皆さんの兄弟姉妹、そしてその他オプス・デイの精神に参与している多くの人たちと集う喜びを味わいました。また、ワールドユースデイでも、ベネディクト十六世が言われたように、今もいつも若々しく美しい教会を目の当たりにしたのですから神に感謝しましょう。この数週間、私の傍近く霊的に同伴してくれたように、今は使徒職のふんだんな実りのために続けて同伴してください。
ここ数ヶ月、クレドで宣言している数々の信条を熟考しながら、教会の美しさを考察しています。私たちは、洗礼によってキリストの牧場に招き入れられ、その羊の群れの一員となりました。主なる善き牧者は、一人ひとりをずっと見守っておられます。特に諸秘蹟、何よりもご聖体を通してもたらされる恩恵によって育んでくださいます。こうして私たちはしだいにキリストとの一致を深め、その神秘体の活きいきとした肢体となり、慰め主によって生かされた霊的神殿の生きた石になります。そして主は、ゆるしの秘跡によって罪を赦し、内的戦いに勝つための新たな力を与えてくださいます。
www.opusdei.jp/art.php
このことを8日の聖母の誕生日に先立つ日々に考察することを嬉しく思います。と言うのもマリアにおいて、私たちに招かれている全ての理想が実現されているからです。事実、汚れなき御宿りの時から、聖なるおとめ―あらゆる罪を免れ、恩恵に満たされた―は、神なる御父の愛する娘、聖霊の生ける神殿であり、人となられたみことばの御母となるべく予定されておられたのです。子としての愛情を持ってこの日の祝詞を準備し、―聖母のよい子どもになることを望んでいる私たちですから―子としての愛情、そして御子イエスに対する無条件の忠実を贈り物にしましょう。始まったばかりの今月、他にもある聖母の記念日には、聖母にしっかりとつかまって歩むようにしましょう。そして、いつも。
また、今月祝われる …更に表示

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スイスのポップ歌手が歴史ある教会でレズビアンをテーマにしたミュージックビデオを撮影:22歳のスイスのポップ歌手が、ドイツのレーゲンスブルクにある聖エメラム教会内で、恋人とともにミュージックビデオを撮影しました。このビデオは、彼女のレズビアン関係を称える楽曲『You Believe in Jesus, I Believe in Pussy』のプロモーションを目的としたものでした。 教区側によると、撮影許可は下りていなかったとのことです。この件は弁護士に委ねられており、動画はその後インターネット上から削除されました。

„Ich bin aus allen Wolken gefallen, als ich das Video am Freitag gesehen habe“, sagte Roman Gerl, Pfarrer von Sankt Emmeram in Regensburg, am Montag. Es habe keine Dreherlaubnis gegeben, und für ein solches Projekt hätte er auch nie eine erteilt."

vaticannews.va

D: Popsängerin dreht unerlaubt in bayerischer Kirche

Eine junge Schweizer Popsängerin hat mit ihrer Freundin für ein anzügliches Video in einer bayerischen Kirche gedreht, um damit ihre neue Single zu vermarkten. „Ich bin aus allen Wolken gefallen, als ich das Video am Freitag gesehen habe“, sagte Roman Gerl, Pfarrer von Sankt Emmeram in Regensburg, am Montag. Es habe keine Dreherlaubnis gegeben, und für ein solches Projekt hätte er auch nie eine erteilt. In dem Clip zu ihrem Lied „You believe in Jesus, I believe in Pussy“ feiert die 22-jährige Sängerin Milune ihre lesbische Liebesbeziehung. Der katholische Pfarrer bezeichnete das Video als „frivol“ und sprach von einem „absoluten No-Go“. Er sei schockiert, wie damit religiöse Gefühle massiv verletzt worden seien. Anwälte sollen Verbreitung stoppen Die Angelegenheit sei in Absprache mit der Bistumsverwaltung an eine Anwaltskanzlei übergeben worden, um eine weitere Verbreitung des Videos zu unterbinden, so Gerl. Am Montag war es bereits im Internet nicht mehr abrufbar. Der Pfarrer sagte, …

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教皇庁の解体
画像: © gloria.tv, CC BY-ND, AI翻訳

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カトリック信者がアルゼンチンの司祭に抗議――ひざまずいて聖体拝領することについて:マリアーノ・デ・ヘススと名乗る男性が最近、アルゼンチン・コルドバ州ヴィラ・アジェンデにあるヌエストラ・セニョーラ・デル・カルメン教区のアンドレス・P・ルソー=サレ神父に対し、信徒がひざまずいて聖体拝領することを禁じているという報道をめぐり、抗議を行いました。 ルセウ=サレ神父は撮影されることに異議を唱え、手でカメラを遮りながら、「許可なく撮影するのは失礼です」と述べました。これに対し、マリアーノ氏は「私たちにはひざまずく権利があります。教会もそうするよう教えているのです。私たちは何も間違ったことはしていません」と答えました。

Según denuncian, el padre Andrés Russeu-Salet estaría negando la comunión a los que se arrodillan para recibirla. Es en Córdoba, República Argentina.

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ペットボトルのキャップで作られたイエスのモザイク:アルゼンチンのブエノスアイレスにあるインスティトゥート・ヌエストラ・セニョーラ・デ・ルルドの生徒たちが、何千個ものペットボトルのキャップを使って、イエスの顔のモザイク作品を制作しました。この顔は、レオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』に着想を得たものです。 このプロジェクトは、同校の美術教師であるセバスティアン・ラミレス氏によって紹介されました。同氏は投稿に「Soli Deo Gloria」(「神のみに栄光あれ」)という言葉を添えました。生徒たちは以前にも、教皇フランシスコ、サルバドール・ダリ、リオネル・メッシを称えるモザイク作品を制作しています。

A group of young people in Argentina is inspiring thousands online with a stunning mosaic of Jesus—made entirely from plastic bottle caps. The massive artwork recreates the iconic face of Christ inspired by Leonardo da Vinci’s The Last Supper

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joseph333333

We have come along way since.

Pope Pius XII excommunicates all communist Catholics | July 13, 1949 | HISTORY

On July 13, 1949, the Vatican releases its “Decree Against Communism” to the public. The Cold War-era edict, issued by Pope Pius XII on July 1, excommunicates all communist Catholics. As head of the Roman Catholic church through most of World War II and the first decade of the Cold War—and a fervent anti-Communist—Pius XII authorized the Holy Office to expel from the church any Catholic who joined or even collaborated with “godless” Communists. Franklin C. Gowen, the acting representative at Vatican City to the U.S. Secretary of State, wrote a letter dated July 15, 1949, describing his meeting with a Vatican representative named Giovanni Battista Montini, who discussed the pope’s decree. Montini described communism as the “irreconcilable enemy” of the Catholic church and all of Christianity. Since the 1917 Bolshevik revolution, with its classless, atheistic underpinnings, communism had posed a profound existential threat to Catholicism. Like his predecessors in the Vatican, Pius …

history.com
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Jeffrey Ade

Fantastic article. Shame about the Vatican isn't it? I wonder why they did this, "Because the specific 1949 excommunication of communist Catholics was not incorporated into the 1983 Code, that automatic canonical penalty is no longer in effect." Ah make the Catholic Church safe for communists again!

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北アイルランド:聖書を所持することは犯罪となる可能性があります

7月2日、北アイルランド警察委員会は、「セーフ・アクセス・ゾーン」に関する法律が病院での牧会活動にどのように適用されるかについての指針を発表しました。
このゾーンは、胎児を中絶する施設の周囲100メートル(最大250メートルまで延長可能)に設定されます。保護の対象となるのは、中絶のために来院する母親、その同伴者、および職員の3つのグループです。
対象となる活動は以下の通りです:
- 終末期ケア中の患者との祈り
- 患者や家族からの依頼による聖書の朗読
- 病院の公共エリアでの聖書や宗教資料の携帯
- 病棟内または病院敷地内における、双方の合意に基づく牧会活動
- 「セーフ・アクセス・ゾーン」の対象区域内での目に見える形の宗教的行為
これらの宗教的行為は、指定区域内において犯罪を構成する可能性があります。「合理的な人」が、それらを中絶を求める母親に影響を与え、あるいは「苦痛を与える」可能性があるとみなすだけで十分であり、たとえそのような意図がなかったとしても同様です。
この指針では、聖職者や宗教活動に対する例外は認められておらず、祈りや牧会ケアに対する患者の同意の有無は、「犯罪」の成立には影響しないとされています。
AI翻訳

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ja.cartoon

恐喝と汚職
画像: © gloria.tv, CC BY-ND, AI翻訳

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フランスの司教:安楽死を支持する議員は聖体拝領を受けることはできません

「国会議員がカトリック教徒であると自認しながら、人命を奪うことを認める法案を支持する場合、その議員は客観的に見て、教会の不変の教えだけでなく、人間の理性の根本原則にも反する立場に身を置いていることになります」と、バイヨンヌのマルク・アイエ司教は7月7日、France-Catholique.frに対し述べました。
フランス国民議会の議員たちは、7月15日に安楽死法案の採決を行う見込みです。
アイエ司教は、安楽死は「いかなる状況下においても本質的に悪なる行為」であり、公的生活に携わるカトリック信者はこの教えを無視することはできないと述べ、「もし彼らがこの矛盾を自覚しているならば、もはや聖体拝領を受けることはできなくなるでしょう」と語りました。
安楽死が「人道的な行為」として提示されていることに対し、アイエ司教は、真に兄弟愛に満ちた社会とは、苦しむ人を排除することで苦しみに対処するようなものではないと述べました。
さらに同司教は、「良心を著しく曇らせる支配的な言説」や、「強力なロビー団体に影響されたメディアによる集中的な報道」にもかかわらず、このメッセージを宣言しなければならないと付け加えました。
また、アイエ司教は、フランスがカトリック系の医療機関の閉鎖や海外への移転を望んでいるのかどうかを問いました。「この法律の遵守を拒否する修道女たちを投獄するつもりなのでしょうか?」
AI翻訳

Diodoro
lifesitenews.com

German politician: 'Anyone who is Catholic cannot be against the male contraceptive pill' - LifeSite

Tue Jul 14, 2026 - 11:02 am EDT (LifeSiteNews) — A Catholic politician from Germany is campaigning for new contraceptives for men, claiming that they are compatible with Church teaching. Peter Liese, a medical doctor and Member of the European Parliament for the Christian Democrats (CDU), is promoting the development of the new contraceptive methods for men, including the “male pill.” The 61-year-old argued, “In most cases, women have to use hormonal methods of birth control, such as the pill, which many do not tolerate well. So the burden is either shifted onto women, or the only alternatives are methods that are either not as effective or are permanent – such as condoms or a vasectomy.” Together with his CDU colleague in Parliament, Christian Ehler, Liese has sent letters to the European Commission and German Research Minister Dorothee Bär (CSU). The commission should allocate more funding for research into male contraception, the MPs demand. The legislators want Bär, who has already …

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Father Karl A Claver

Another blatant lie that if repeated often enough becomes a reality (a false one).

Luke Nutley

A Popess for the Synodal Newchurch
Is Already Being Planned by the St. Gallen Group
That Engineered the Election of Counterfeit
Newpopes Bergoglio-Francis and Prevost Leo
And Took over the Vatican II Anti-council
To Make Newchurch the "Institutional" Church
In Place of the Catholic Church
Has Already Started the Campaign
Impossible, You Say?
Stranger Things Have Happened in Newchurch!

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FSSPX、7月2日の布告に対して上訴を申し立てました

聖ピオ10世司祭兄弟会は、7月2日に教義省が発布し、同会の司教6名を破門としたバチカンの布告に対し、正式に異議を申し立てています。 7月11日、同会は教会法に基づき、必要な予備上訴を提出しました。同会によれば、この提出により、上訴手続きが進行している間、同布告の執行は一時的に停止されることになります。
7月13日付の声明
聖ピオ10世司祭兄弟会は、2026年7月2日に信仰教理省が発出した布告に対し、 7月11日、教会法典第1734条およびそれ以降の規定に基づき、同省庁に対し予備的異議申し立てを提出したことを発表いたします。
この申し立ては、階層的上訴を提起する前の必須の予備手続きを構成するものであり、教会法典第1353条に基づき、同布告の執行を停止する効果を有します。
この上訴を通じて、当会は、教会当局への敬意と、正義、真理、そして教会の益への忠実な献身の精神に基づき、行政行為によって不利益を被ったと考えるあらゆる人物に教会が認める、その是正を求める権利を行使する所存です。
聖ピオ十世司祭兄弟会は、この要請を所管当局に委ねるとともに、この取り組みをすべての信徒の皆様の祈りに委ねます。
画像: FSSPX.news, AI翻訳

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Euthanasia Bill Rapporteur Attends Mass, Takes Offense at Anti-Euthanasia Homily

"One does not care for life by giving death," Father François Yambressinga, parish priest of La Madeleine in Châteaudun, said during his July 5 homily, before the French National Assembly's final vote on legalizing euthanasia tomorrow. He urged the faithful to "pray for life" and to "pray for parliamentarians so that they do not do just anything."
Among the congregation was Philippe Vigier, the bill's general rapporteur. He is also the mayor of Châteaudun and a member of the National Assembly for Les Démocrates.
Vigier attended the Mass because it was part of the town's annual Foire aux Laines medieval festival. Civic officials appear in costume. He sat in the front row dressed as the fifteenth-century military commander Jean de Dunois.
Afterward, Vigier told L'Écho Républicain that he felt personally targeted and "deeply hurt" by the homily. "The priest appealed to the congregation while I had no opportunity to respond. That is unacceptable," he said.
According to witnesses cited by …更に表示

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CatMuse

I’m sure he would find the act perpetrated against his wishes far more offensive. However, you can’t fix stupid!

P. O'B

Even accounting for the town's medieval festival, I wonder if that picture is AI. Are any French churches that full?

ja.cartoon

ウェイティング・ゲーム
画像: © gloria.tv, CC BY-ND, AI翻訳

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ja.news

アゲール大司教:『トラディティオニス・クストーデス』がローマ典礼への関心を高めました

アルゼンチンのラ・プラタ教区の元大司教、ヘクター・アゲル氏(83歳)は、7月13日の声明の中で、『Traditionis Custodes』(2021年)が傷をさらに深め、教皇フランシスコの意図とは裏腹に、ローマ典礼への関心の高まりに拍車をかけたと述べています。
同氏は、ローマ典礼が特に若者の間で人気があり、「改宗の相当な割合」に寄与していると指摘しています。
「信仰の伝承は」と彼は付け加えます。「もはや、かなりの程度において、親から子へではなく、若者から若者へと受け継がれているのです。」
アゲール司教は、「迫害や進歩主義の極端な措置」では、この高まりつつある動きを止めることはできないと述べています。この動きは「単なる流行をはるかに超えた」ものであり、一方、過去60年間の流行は、ノバス・オルドを「何でもあり」の典礼破壊の手段へと変えてしまうことでした。
同氏は、ノバス・オルドの四つの聖体祈祷文は、事実上「聖体祈祷ゼロ」――つまり、その瞬間に司式者に思いついたことなら何でも――に取って代わられてしまったと記しています。
アルゼンチンでは、過去60年間でカトリック信者の割合が90パーセントから57パーセントへと低下し、その減少傾向は続いています: 「それだけでなく、教義、道徳、規律におけるその他の崩壊が、神学校や修道院を空っぽにし、聖職者や修道生活からの大規模な離脱を引き起こし、教会に大出血をもたらしました。」
教会では永遠の命や「最後の事柄」、そして我らの主の栄光に満ちた再臨について説教されることはほとんどありませんが、あるテクノロジー界の巨頭たちは「反キリスト」について語り、それに備えるために実業家や権力者たちの集まりを組織しています。
アゲール司教は1972年にノバス・オルド(新典礼)に従って司祭に叙階され、ローマ典礼を執り行ったことは一度もありません。現在は聖職者向け介護施設で暮らしており、礼拝堂を訪れる時以外はめったに部屋を出ません。まもなく死を迎えることを覚悟しています。 彼にとって、今なお残る最大の喜びの一つは、ラ・プラタ大司教として、49人の司祭と、司祭への道を歩む3人の助祭を叙階したことだと語っています。
画像: NewLiturgicalMovement.org, AI翻訳

Página Católica

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Bishop Athanasius Schneider on the conflict between Rome and SSPX: "The Pope are not God". For spanish readers here is an unoficial translation:
"No es un acto cismático en modo alguno (se refiere a las consagraciones episcopales), y por eso tenemos que precisar el significado de esa palabra. En los siglos pasados teníamos un punto de vista más estrecho al respecto, muy legalista; y al mismo tiempo veíamos a la obediencia al Papa desde una perspectiva estrecha, como algo casi absoluto; perdiendo de vista que él no es Dios sino una criatura. Debo decir que, de hecho, en la psicología de muchos tradicionalistas y conservadores, aun obispos y cardenales actuales, hay una divinización del Papa, no formal pero sí implícita. Por eso, para esa mentalidad, cualquiera que desobedezca recibe el rótulo de cismático. Esto es ajeno a la antigua tradición de la Iglesia. Es completamente extraño a los Santos Padres; yo soy un especialista en Patrística. …更に表示

02:29
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驚きの法王
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